Amajje 28/2011M.D DEHIDENI XONONNI HARUNSINE FUSHIINOONNI EJJEETTOOTE UURRINSHA

Dehdeni baxire yee xone furminonke. Sanadeno qixxeessino manni nootanna xaadisi’noonnikkiri shiqanno yineno dihendoommo.

Konni daafira ga’a qaafo tenneeti.

1) Sidaamu qansichcha ikke tenne tewo redaani songora woshshaminohu ga’a mitto bayiichcho gamba yee uurrinsha fushshiranno gedenna uurrinshansano ejjeettote barrihunni 6 saate geeshsha xawisate gadadantanno. Tenne assa hoogguronna reedaani songora hara eate waalcho nafa marte leellituro Moges Baalchihunni badde ejjeetto dila’anno. Gaadu 2 sufanno barra konni manni aana qaafo adhine hanafate gadachchammeemmo. Sidaama riqiweemmo yaannohu heeriro noosi kaayyo redaani songo gate umisira ma’la doorsha diafidhino. Kuni Biirote sooreeyyeno ikko federaalete noo Sidaama baala la’anno.

2) Tenne sanade qixxeesse shiqihu rahe higgete shiqannonke gede xa’mi’neemmo. Ayeeno ikko ayee xa’mama noosi.

Tenneno ga’a assite leellishshankera xa’mi’neemmo.

3) Hasi’nire yine xonnannanke Utuwinkera songinara horontanni fajjineemmokkihura ga’a barra Baalunku Sidaamugiddono ikko Hawaasi quchchumira Reedaani songa dandaannokkita duu’ne egensiinseemmo. Tenne songora hara fane leellannohu mangittete bisi ikko gillessebe xa’mantannota duu’ne egensiinseemmo.

4) Ejjeetto ga’a soodinkunni hanaffe quchchuma toyaattannotanna barra xawishsha agartannota duu’ne egensiinseemmo.

5) Woxe adhitine hashsha Sidaamu xa’mo huntinara dodantinanni heedhinooyiiri gashshaano mundeete woxe adhitinanni galle. Ga’a mini’ne manni ledo tuffinanni.

Xawishsha aa agure Dehdeni songora mare beeqqannohura ejjeetto barra Songo assite Gaado #2 xawo xawaabbaho loossanno. Ga’a gaadu #2 daafirano qaafo adhinanni barraati.

Gumuloteno woraddate heedhinoonni ejjeetto barra songo heedhannohura Milineemete harira barrihunni 8 saatenni iillitinara woxarantoommo. Dehdeni songitanno Baattonna hari dinonke!

Tini ilama Sidaama wolaphoisiissanno gumulote ilamaati.

Baxxanna hooga ga’a ikkito!

Ejjeetto, Sidaama, Tophiya
Amajje 28/2011M.D

የሲዳማ ኤጄቶ አቋም መግለጫ

ዛሬ በጥር 20 2011 ኣ/ም ታሪካዊው የሲዳማ ኤጄቶ ሁለተኛ ዙር ጋዶ በሲዳማ ብሄራዊ ክልላዊ መንግስት መቀመጫ በሆነችው ሀዋሳ በወቅታዊ የህዝባዊን ጥያቄዎች እና ጥያቄው በደረሱበት ደረጃ ላይ ተመክሯል። በመሆኑም ኤጄቶ ዛሬም ቢሆን ነገ የሰላም አማባሳደር ነው። የለውጡ መንግስታችንም በግልጽ እንደምያምነው ዘላቂ ሰላም የሚረጋገጠው ለሰላም መደፍረስ ቁልፍ ምክንያት የሚሆኑ ችግሮችን ቀድሞ በመከላከልና ያልተመለሱ ዘመን ዘለቅ የሆኑ ህዝባዊ ጥያቄዎችን ህግን እና ደሞክራሲያዊ መርሆችን ተከትሎ መመለስ ሲቻል መሆኑ ይታመናል፡፡

በመሆኑም ከዚህ በላይ የሲዳማን ክልል ጥያቄ ህዝበ ውሳኔ ቀን ማራዘም ህዝብ ከመንግስት ጋር ያለውን መተማመን የሚሸረሽር ከመሆኑ ባሻገር የህዝብ ተቋማትን ገለልተኛነትና ህዝባዊ ውግንና ጥያቄ ውስጥ የሚያስገባ በመሆኑ መንግስት አከባቢያችንን ላልተፈለገ ውጥረት እና ስጋት ከሚያስገባ ጸር ህገመንግስታዊ አካሄድ በመቆጠብ አስቼኳይ ምላሽ ይሰጠን ዘንድ እንጠይቃለን።
በማጠቃለያም በዛሬው ጓባኤ ተወያይተን በሚከተሉት አቋሞች ላይ ተስማምተናል።

1. የሲዳማ ህዝብ ራሳችንን ችለን በክልል ልንደራጅ ጥያቄ በቀን 12/11/2010 ዓ.ም በተፃፈው ዳብዳቤ የዞኑ ምክር ቤት አጽድቆ ለደ/ብ/ብ/ህ/ክ/መ/ ምክር ቤት ጥቅምት 23 ቀን 2011 ዓ.ም አቅርቦ ጥያቄያችን ህገ መንግስታዊ በመሆኑ በክልል ምክር ቤት ፀድቆ ሪፈረንደም እንድካሄድ አቅጣጫ አስቀምጦ ለኢፌዴሪ ምርጫ ቦርድ በቁጥር በቀን 12/3/2011 ዓ.ም በተፃፈው ደብዳቤ ህዝበ ዉሳኔ እንድናከናውን ጠይቀን የህዝበ ውሳኔውን ቀን በመጠባበቅ ላይ እንገኛለን ፡፡
ስለሆነም የሪፈረንደም ቀን በመዘገየቱ ህዝባችን ሌሎች ሰላማዊ የትግል አማራጮችን ለመጠቀም ስለሚገደድ ይህ ከመሆኑ በፍት በአፋጣኝ የረፈረንደም ቀን ይፋ እንድያደርጉልን በአክብሮት እንጠይቃለን፡፡

2. ባሁን ግዜ የሲዳማ ህዝብ ከዳር እስከ ዳር እንደ ዋና አጀንዳ ይዞ ከሚገኝበት የሪፈረንደም ቀነ ቀጠሮ ውጪ ያለ የትኛውም አጀንዳ በምንም መስፈርት ተቀባይነት የለውም። በዚህም የጄቶን የትግል ወኔና ትኩረት የሚፈታተኑ አጀንዳዎችን ይዘው የሚቀርቡ ሀይሎች አደብ እንዲገዙ እንጠይቃለን።
3. በዚህ ሳምንታት የክልል ብሎም የሁለቱም መዋቅር አመራሮች የክልል ጥያቄያችን በደረሰበት ደረጃ ላይ አስቼኳይ መግለጫ ወይም ምላሽ እንዲሰጡን በአክብሮት እንጠይቃለን፡፡
4. ለክልል ማቋቋሚያነት የተሰየምው ታስክ ፎርስ ሌሎች ቅድመ ዝግጅቶችም እስካሁን የደረሰበትን ደረጃ ለህዝብ ይፋ እንዲያደርግ እንጠይቃለን፡፡

በመጨረሻም የተከበራችሁ የሀዋሳ ከተማ ነዋሪዎች የደቡብ ክልል ህዝቦች ብሎም መላው የኢትዮጵያ ህዝቦች የሲዳማን ህዝብ አቃፊነት እና እንግዳ አክባሪነት ከናንተ በላይ የሚመሰክር አለመኖሩ ለሁሉም ግልጽ ነው። የናንተና የኛ ትስስር በደቡብ ክልል ህልውና ላይ የተመሰረት ባለመሆኑ ክልሉ ብፈርስ አንድነታችን የሚሸረሸርበት ምንም ምክንያት አይኖርም። #ከዚህ መነሻም ከሲዳማ ህዝብ ጥያቄ ጋር በመሰለፍ ኤጄቶ ከጸረ ህዝብ እና ጸረ ህገመንግስት ሀይሎች ጋር እያደረገ ያለውን ትግል እንድትቀላቀሉ ጥሪ እናቀርባለን።

Songote Woshshatto!

Ejjeettote Miilla Baalaho

Hajo: Dagate Doorshi (Rifereendemete) Sharrote Hayyo Malate.

Lame lamalara albaanni Sidaamu Geerri ledo Sooreessu Gudumaalira malaho songinummoti qaanganite. Hakko korinni, Sidaamu giddoydi adawi harshammi yiino.

Sidaamu Dagoomi Qoqqowo Ikkate guutisa hasiissannonkeri giddo mitte dagate doorshaati woy riferendemete. Iseno hajo la’annonsari tenne te’enne yitukkinni yanna yannitanni no.

Konni daafira, gashshootu hajonkera illacha tuganno gede kaajjinshe qaagiissa hasiissinohura ikkito songote xaande ma’la hasiissino.

Konni daafira, Sanyo Arfaasa 20, 2011 M.D Soodo 2:30 Hawaasa Milineemete harira leelline ma’lineemmo gede duu’ne egensiinseemmo.
Qeelle_Sidaamaho!

Ejjeetto!
Hawaasa, Sidaama,

Itophiya!

referendum

በሲዳማ አካባቢ ስላለዉ የሃገራችን ወቅታዊ ሁኔታን በተመለከተ ከኤጀቶ የተሰጠ መግለጫ

breakingfreeበሀገራችን አንጻራዊ ሰላም እየሰፈነ ባለበት ባሁኑ ወቅት የሲዳማ ሕዝብ ከለሎች ኢትዮጵያዉያን ወገኖቹ ጋር ሆኖ በህግ የበላይነት የሚትመራና ሁሉም ተከባብሮና ተፈቃቅሮ የሚኖርበትን ሀገር ለመመስረት ያለዉን ሕልም እዉን ለማድረግ በጉጉት እየተጠባበቀ ባለበት ጊዜ የሲዳማ መሬት በሃገራችን የመጣዉን ለዉጥና የሲዳማን ሕዝብ የነጻነት ጉዞ በሚቃወሙ ኃይላት እየተቀነባበሬ በየጊዜዉ ለሚላኩ ሰላምን ለሚያደፈርሱ ዉዥምብሮችና ግጭቶች  ማስተናገጃ ስፍራ መሆኑ ግን አልቀረም። የሲዳማ ሕዝብ  ባለፉት 9 (ዘጠኝ) ወራት ዉስጥ ብቻ በዚሁ ሴራ ከ30 በላይ ተወላጆቹን ያጣ ሲሆን በ100 በሚቆጠሩት ላይ ደግሞ ከባድና ቀላል የመቁሰል አደጋ ደርሶባቸዋል። ይህ ሁሉ ግፍ በሕዝባችን ላይ እየተፈጸመ ለዉጡ በሲዳማ ዉስጥም ተገብሮ የሲዳማ ሕዝብ ድምጽ የምሰማበት ወቅት ይመጣል ብሎ ሕዝባችን ብታገስም ማንነቱንና ሕልዉናን አደጋ ላይ የሚጥሉ ሁናተወች ግን መልካቸዉን እየቀየሩና እየተባባሱ እንጅ እየቀነሱ አልሄዱም።

ለአብነት ለመጥቀስ ያህል ባሳለፍነዉ ሣምንት ብቻ የኢትዮጵያ ሰብአዊ መብቶች ጉባኤ (ሰመጉ) ባወጣዉ ሪፖርቱ ላይ ከዚህ በፊት በጸረ ለዉጥ ሃይሎች በተቀነባበረዉ ግጭት ከሲዳማም ሆኔ ከወላይታ በኩል ብዙ ነፍስ መጥፋቱ የሚታወስ ቢሆንም ሪፖርቱ ግን ከሁለቱም በኩል የሞቱትን በአንድነት ደምሮ በሲዳማ ብሄር ተወላጆች በተፈጸመ ጥቃት የተገደሉ የወላይታ ተዎላጆች ብሎ በማያሻማ ሁኔታ መላዉን የሲዳማ ብሔር እንደወንጀለኛ መፈረጁና ግድያዉንም ከግጭቱ በፊት በሰላም ከተጠናቀቀዉ ከሲዳማ አመታዊ ፊቼ በዓል ጋር ለማገናኘት መሞከሩ የተቋሙ በሀገራችንና በአለም አቀፍ ደረጃ ካለዉ ተሰምነት ጋር አያይዞ በመመልከት የችግሩን አሳሳብነት ለመገመት አዳጋች አይሆንም።

በሌላም በኩል ደግሞ ዘመን ተሻጋር የሆነዉንና ብዙ መስዋዕት የተከፈለበትን የማንነትና የራስን እድል በራስ የመወሰን ጥያቄ ህገ መንግስትን ተከትሎ በየደረጃዉ ዉይይት ተደርጎ የደ/ብ/ብ/ህ/ክ/መ/ም/ቤት የህገ መንግሥቱን ህደት ተከትሎ እንድያልቁ ባስቀመጠዉ አቅጣጫ መሠረት አሁን ረፈረንደም ብቻ በቀረበት ወቅት አንዳንድ ሃይሎችና ግለሰቦች ይህንን የብዙ ሚልዮን ሕዝብ ድምጽ ለማፈን ስሯሯጡ ይታያሉ።

የሲዳማ ሕዝብ ለማንነቱ ከማንም ጋር ተደራድሮ አያዉቅም። የሲዳማ ሕዝብ አሁን ላለበት ደረጃም የደረሰዉ ማንነቱ እንድከበር  ከደርግ ጋር ተፋልሞ ብዙ መስዋዕት ከፍሎ ደርግ ከወደቀ በኋላ ይህንን መብት እዉን ለማድረግ አሁን በሥራ ላይ ያለዉን ሕገ መንግስት ለማርቀቅ ከሽግግሩ መንግሥት አካል የነበረዉ ለነጻነቱ በከፈለዉ መስዋዕት እንጅ በማንም በጎ ፈቃድ ወይም ከባዶ ተነስቶ አይደለም።አሁን ለመጣዉም ለዉጥ የበኩሉን ድርሻ ተጫዉቷል። የሲዳማ ሕዝብ ለሰላም ካለዉ ጽኑ ፍላጎት የተነሳም ጠቅላይ ሚ/ር አብይ አህመድን በያለማመንታት ሁለት እጁን ከፍቶ ‘ዳወኤ ቡሹ’ ብሎ ተቀብሎ አሁንም ለዉጡ የተሳካ እንድሆን ከኤጄቶ ጋር በመሆን በትጋት እየሠራ ይገኛል።

ስለሆነም አሁን ላለዉ ወቅታዊ ጉዳይ ኤጄቶ የሚከተሉትን ባለስድስት ነጥብ የአቋም መግለጫ አዉጥቷል፤

  1. የሲዳማን ሕዝብ ባሁኑ ሰዓት በሞግዝትነት የሚመራዉ ደሕደን(ደቡብ ሕዝቦች ደሞክራሲያዊ ንቅናቄ) ላለፉት 27 አመታት ሕዝባችንን እያፈናቀለና እያስገደለ የቆየና አሁንም የተለያዩ አጀንዳዎችን አቀነባብሮ በማምጣት ሰላም ፈላጊዉን ህዝብ እየተተናኮለ ያለ ነዉ። በቅርቡ በሃዋሳና በአከባቢዉ ለተፈጠሩ ለጸጥታ ችግሮችና ለጠፋዉም ህይወት ደኢህዴን ተጠያቅ እንደሆኔ ኤጄቶና የሲዳማ ሕዝብ ብቻ ሳይሆን መንግስትም ያምናል። ስለዝህ ባሁኑ ጊዜ የዝህን ወንጀል ተሳታፍወች በህግ ፍት ለማቆም እየተሰራ ባለዉ የምርመራ ሥራ ላይ እነዚሁ ተጠርጣር አካላት የተሳተፉበት በመሆኑ ዉጠቱ በሲዳማ ሕዝብ ዘንድ ተአማንነት ወይም ተቀባይነት ስለማይኖሬዉ ገለልተኛ አካል በአስቸኳይ ተቋቁሞ እንድጣራና ወንጀለኞቹ በቶሎ ለፍርድ እንድቀርቡ እንድደረግ በአጽንኦት እንጠይቃለን።
  2. የኢትዮጵያ ሰብአዊ መብቶች ጉባኤ (ሰመጉ) በኢትዮጵያ መንግስት እዉቅና የተቋቋመና በኢትዮጵያውያን ላይ የሰብአዊ መብት ጥሰትን ለመከላከል ጥብቅና ለመቆም ትልቅ ኃላፍነትን የተሸከመ ቢሆንም ለዚህ እዉነታ ቅንጣት ያህል ሳይጨነቅ የጥቅት ግለሰቦችና ቡድኖች መልዕክት ለማስተላለፍ ታስቦና ሆን ተብሎ የመላዉን የሲዳማን ሕዝብ ማንነት ላይ የሚያነጣጥረዉን የሰመጉ 146ኛ ልዩ መግለጫ ኤጄቶ በጽኑ ያወግዛል፤ በአስቸኳይ ማስተካከያ ተሰጥቶ እንደገና ታትሞ ለመገናኛ ብዙሃን ከተገለጸ በኋላ ጉባኤዉ የሲዳማን ሕዝብ ይቅርታ እንድጠይቅ አጥብቀን እናሳስባለን።
  3. የዶ/ር አብይ አህመድ ዘመን ‘የጥድፍያ’ ሳይሆ ለረጅም አመታት ብዙ መስዋዕት እየተከፈለ ሳይመለስ የቆየዉን የሲዳማ የክልል ጥያቄ በህገ መንግስቱ ላይ በተቀመጠዉ ሂደት መሠረት ሁሉን ደረጃ አልፎ የቀረዉን የረፈረንደም ጉዳይ ሕዝቡ በጉጉት እየተጠባበቀ ባለበት ባሁኑ ሰዓት የሲዳማን ጥያቈ ከድንበር ጉዳዮች ጋር ለማገናኘትና እንደ አድስ ጥያቄ በማስመሰል ለማጓተት ተብሎ በአንዳንድ ሕግን በማያዉቁ አካላት የተጀመረዉን ዘመቻ አጥብቀን እናወግዛለን። ይህ የሚልዮኖች ሕዝብ ድምጽ ህገ መንግስቱን ተከትሎ በእስቸኳይ ሕዝበ ዉሳነ ተደርጎ ተፈጻሚ እንድደረግ አጥብቀን እንጠይቃለን። የሲዳማ ዞን አስተዳድርም ይህንን ህደት ለመከታተልና ለማስፈጸም ሕጋዊ አካል ያለዉ በመሆኑ ህደቱን በኃላፍነት በመከታተል ለሕዝቡ በየጊዜዉ ጉዳዩ የደረሰበትን በማሳወቅ ድርሻዉን እንድወጣ ኤጄቶ ያሳስባል።
  4. የሲዳማ ሕዝብ የራሱን እድል በራስ ለመወሰን ከምን ጊዜዉም በላይ አንድ በሆነበት ወቅት በተለያዩ አካላት በጄት ተመድቦ ይህንን አንድነት ለመናድ ተልዕኮ ወስደዉ የምንቀሳቀሱ አካላት እንዳሉ ኤጆቶ ያዉቃል። በዚህ በጥፋት መንገድ የተሰማራችሁ ግለሰቦችና ቡድኖች ከሲዳማ ሕዝብ ላይ እጃችሁን በእስቸኳይ እንድትሰበስቡ ኤጄቶ ያስጠነቅቃል።
  5. የሲዳማ ሕዝብ የመብት ትግል ከዚህ በኋላ ወደኋላ እንደማይመለስ ጠላትም ወዳጅም ልገነዘብ ይገባል። ህጋዊ መብቶቹም የሚመለሰዉ ወይም የሚከለከለዉ በአሉባልታ ወሬ ወይም በሰዎች በጎነት ላይ ተመሰርቶ ሳይሆን በሕገ መንግስት ላይ በመመስረት መሆኑን በመገንዘብ በበሬ ወለደ ዉሸት በማህበራዊ ሚዲያ አዉታሮች፥ በተለያዩ መድረኮች፥ እንድሁም አንዳንድ ተለቭዥንና ረድዮ በመጠቀም ለተሰጣችሁ ተልእኮ በተከበረዉ የሲዳማ ሕዝብ ስም ላይ ጥላሸት ለመቀባትና እንድሁም ከሲዳማ ሕዝብ ጋር ተዋልዶና ተፈቃቅሮ አብረዉ በሚኖሩ ከለሎች ወንድም ሕዝቦች መሃል ጥላቻና ግጭት በመሥራት ዘመቻ ላይ የተጠመዳችሁ አካላት ባስቸኳይ እንድታቆሙ እናሳስባለን!
  6. ኤጄቶ ያለፈቃዱ በደቡብ ክልል የታጨቀን ጭቁኑን የሲዳማን ሕዝብ ነጻ ለማውጣት፣ የሕዝቡን ሕገመንግሥታዊ መብት ለማስከበርና ለማስጠበቅ፣ የአካባቢውን ሠላም ለመጠበቅ ተግቶ የሚሠራ አካል ነው። “ጥያቄያችን ሕገመንግሥታዊ፣ ትግላችን ሠላማዊ” በምል መሪ ቃል ትግሉን የጀመረው ኤጄቶ በሠላማዊ ትግል ፍጹም የሚያምንና የሲዳማ ሕዝብ ሕገ መንግስታዊ መብቱ ሙሉ በሙ እስከሚረጋገጥ ድረስ በሲዳማ ሕዝብ ጎን በመቆም ታርካዊ ግደታዉን ለመወጣት በጽናት እየታገለ ያለና ከዝህ ዓላማዉ ላንድ ደቂቃም ፍንክች የማይል ነዉ። ስለዝህ ለሌብነት ሩጫ ኤጀቶ እንቅፋት ስለሆነባችሁ ኤጀቶን በተለያየ መልኩ ዓላማ ባደረገ ዘመቻ ላይ የተሰማራችሁ አካላት ህልማችሁ የማይሳካና የቀን ቅዥት መሆኑን ተረድታችሁ እጃችሁን ከኤጄቶ ላይ እንድታነሱ አጥብቀን እናሳስባለን!

ድል ለጭቁን ሕዝብ!

ኤጀቶ

ጥር 3 ቀን 2011

ሐዋሳ

Kaajjado Dhaansa Sidaamu Dagara

breakingfreeSidaamu daga dagase kiironni, dhaggesenni, balchoomu budisenni, miinju miccisenni Itophiyaho afantanno daga giddo jawa dagaati.

Tini jawa daga gashshootu xagare maa’niseenna manaadda daga geeshshi su’manna duuchu ragi lopho diafidhino. Albi sharronna bareende noowa heedheenna, xaa ilamano hakko ayyaana adhite Sidaamu Itophiyaho miinjunni, polotikunninna dagoomitte lophonni leella hasiissannosi deerriwa gotti assate sharrama hanaffunkunni yanna yannitino.

Tenne sharrote giddo muxxe manninke lubbo baantoommo; sadanke hunnanna wolapho wolsine cincinoommo; jajjinkeno baino; dikkonkeno giirantino; xaano sharrono baantanni waagino diuurrino. Ninkeno hendoommowa di”iillinoommo.

Tenne giddo giddoonninna gobbanni duucha jifo iillitinonke. Giddoti hinge layi’nannita ikkitanna gobbaaditi wolqisse noonke. Duucha diro wolaphate meddinsoonniti Sidaamu sharro addi addi korkaatinni gufidhanni keeshshitinonke.

Xa kayinni amandoonniti ayimmate sharro gafa gantanno gede Ma‘linanniwa, Masaa‘linanniwa dagge no. Konnira EjjeettoGobbate_geerraMooteGa‘ronna Geelo Hawaasira woshshidhino.

Sidaamu_Geerri, Moote, Ga’ronna Geelo muli barra Hawaasa xaadde gobbate ikkanni noore masaaltanno yine agarranni. Ikkinohurano, woshshattote barra geerrunni malle techo ga’a yinikkinni egensiishshunni xawinsanniha ikkanno; baalunku hakka geeshsha keeraancho sharronke kaajjinshe, afiinkenni busha fultannokki gede qoropho assino.

Ejjeetto

30/4/2011

Qeelle_Dagankera!
Hawaasa_Sidaama_Itophiya

የኤጄቶን መፈራረስ ለማየት ለቋመጣቹ ውጫዊና ውስጣዊ ሟርተኞች

ኤጄቶ በአለት ላይ የተመሠረተ ጠንካራ ህዝባዊ ሀይል ነው ። ኮሽ ባለ ቁጥር ይበታተን ዘንድ በቡና ቤት የተገናኘ ዱሪዬ ስብስብ አይደለም ። የተሰባሰበነው በህዝባችን የቆየ ብሶትና ጭቆናን ማዕከል ባደረገ አጀንዳ ላይ ነው ። የኤጄቶ አላማ የሲዳማ፥ ህዝብ በዚህች ሀገር ውስጥ የሚገባውን ፖለቲካዊ፥ ማህበራዊ እና ኢኮኖሚያዊ ልዕልና ተጎናጽፎ ከሌሎች ህዝቦች ጋር በመሆን ትልቋን ኢትዮጵያ መገንባት ነው ።

ይህ አጀንዳ እስካለ ድረስ፥ ኤጄቶን መለያየት የሚችል ሀይል የለም ። ከቅርብ ጊዜ ወዲህ የተወሰኑ ኤጄቶችን ነጥሎ በመምታት የተለየ አጀንዳቸውን ማሳካት የፈለጉ ውጫዊና ውስጣዊ ሀይሎች በስፋት እየተውተረተሩ ይገኛሉ ።

የነዚህ ሀይልች አላማ በሀገር ደረጃ ጎልቶ እየታየ ያለውን የኤጄቶን መልካም ስምና ተግባር ማጠልሸት ሲሆን፤ ከነዚህ ሀይሎች ጀርባ ቀደም ሲል በነበረው ጠያቂ አልባና ልቅ ስርዓት ኋላ ተንጠልጥለው የነበሩ ኮንትሮባንዲስቶች፥ የከሰሩ ካድሬዎች እና አራጣ ደላሎች በስፋት ይታያሉ ።

እነዚህ ሀይሎች ሰሞኑን የነበሩትን ኤጄቶን የማይወክሉ እንቅሰቃሴዎች መሠረት በማድረግ ኤጄቶ መሀል ልዩነት እንዳለ በማስደለቅ አላማቸውን ለማሳካት እየተንቀሱ ይገኛሉ ።

ባሁን ሰዓት ኤጄቶ ከአላማ አንጻር አንድ ነው ። አንድ ማለትና አንድ አይነትነት ደግሞ የተለያዩ ነገሮች ናቸው ። የትኛውም አይነት ማህበራዊ እንቅስቃሴ የሚዳብረው በሀሳብ ልዩነቶች ነው ። የmotive ልዩነት እስከሌለ ድረስ የሀሳብ ልዩነት ሲመጣ መደናገር ከጸረ ዴሞክራሲያዊ አመለካከት የሚመነጭ ፍርሃት ነው ።

በመሆኑም መሠመር ያለበት ጉዳይ “ለምን የሀሳብ ልዩነት ኖረ?” የሚለው ሳይሆን የሀሳብ ልዩነቶችን እንዴት ነው ምናስተናግደው የሚለው ጉዳይ ነው ። ሀሳቦችን በተሻለ ሀሳብ ሞግቶ ፍርዱን ለህዝብ መተው ሲቻል ግለሰቦችን መሠረት ያደረገ ፍረጃና ጥቃት ዘመኑ የሚጠይቀው ተግባር አይደለም ።

የኤጄቶ ቀደሚ መርህ “Halaale” እውነት ነው ። የትኛውም ተግባር የሚመዘነው ከእውነት አንጻር ብቻ ነው ። እውነት የሚገለጠው በመረጃ በጠንካራ አመከንዮ ነው ። ከአመኬንዮ እና ሀሳባዊ ትንተና ውጭ የሆኑ ስሜትን ና ግላዊ ፍላጎትን መሠረት ያደረጉ እንቅስቃሴዎች ድርጊቶች ንግግሮች እና ጽሁፎች የኤጄቶ አቋሞች ሊሆኑ አይችሉም ።,
ሌላው የትኛውም ድርጊት የሚመዘነው ከህዝባችን ሁለንተናዊ ክብርና ጥቅም አንጻር ብቻ እንጂ በግለሰቦች ፍቃድ አይደለም ።

ኤጄቶ የመንግስት ጉዳይ አስፈጻሚ ሳይሆን፥ መንግስትንም ይሁን ሌላውን አካል የህዝባችን ጥቅም ሳይሸራርፍ እንዲከበር አወንታዊ ጫና የሚያደርግ ህዝባዊ ሀይል ነው ። ይህን ያላስተናገደ አካሄድ የኤጄቶ አካሄድ አይደለም ። ከነዚህ መርሆች ያፈነገጠ የትኛውም አካሄድ የሌላ ሀይሎች ተልዕኮ እንጂ የኤጄቶ አጀንዳ ሊሆን አይችልም ። ኤጄቶይዝም ይለምልም!!
#ኤጆቶ
ሀዋሳ፥

ሲዳማ፥

ኢትዮጵያ

አርቲስትና አክቲቪስት ታማኝ በየነ መስከረም 5/2011 ዓ.ም ወደ ፍቅር ከተማችን ውቢቷ ሃዋሳ መምጣት በሚመለከት የተነሳው ህዝባዊ ተቃውሞ በጭፍን ጥላቻ ላይ ተመስርቶ ሳይሆን መሬት በረገጠ ሀቅ ነው::

የተቃውሞው መሠረት ምንድነው??

1. ወንጀል የሰራ ግለሰብ እንደ ግለሰብ አግባብነት ባለው ህግ ሊጠየቅ ይችላል: ይገባልም:: ህዝብ ግን እንደ ህዝብ ሊንጓጠጥ: ሊሰደብ: ሊፈረጅ አይችልም::
ነገር ግን የሰብዓዊ መብት ተከራካሪና የአንድነት ሰባኪ እንደሆነ በሚነገርለት ታማኝ በየነ በሚመራው ኢሳት ቴሌቪዥን በዚህ ባላለቀው ዓመት “ምን አለሽ መቲ” እና ሌሎች ፕሮግራሞች ላይ የሲዳማ ህዝብ እንደህዝብ የትግል ታሪክ እንደሌለው ተደርጎ ለዓለም ህዝብ ቀርቧል(ሙሉ ፕሮግራሞቹን በyoutube ያገኙታል); ተሰድቧል; ተንጓጧል::

እነዚህ ፕሮግራሞች በየዋህነት ሳይሆን ታቅደውና በድርጅቱ Editorial Board (ታማኝን ጨምሮ) እየፀደቁ የሚተላለፉ ናቸው:: እንደ ህዝብ ተሰድቦ ለጠየቀው ይፋዊ ቅሬታ እንኳን ምላሽ ያልተሰጠው የሲዳማ ህዝብ ጉዳዮን ያስተባበረን አካል በቀዬው እንኳን ደህና መጣህልን ብሎ መቀበል የሚያስችል የስነልቦና ዝግጅት ላይ አይደለም::

2. የሲዳማ ህዝብ ለዘመናት ሆደ ሰፊ በመሆን ከሌሎች ወንድም ህዝቦች ጋር በአብሮነት ማንነቱን ሰጥቶ የኖረ ትልቅ ህዝብ ለመሆኑ የተለየ ፖለቲካ ፍላጎት የሌለው ንፁህ ሰው ምስክር ነው:: ለዚህም ማሳያ የሀዋሳን ከተማ ብቻ ማየት ተገቢ ነው:: ሁሉም ኢትዮጵያዊ በፍቅር ሰርቶ የገነባት; ያደገባት; የለማባት እና ያለማት ከተማ ናት::

ይህ በእንዲህ እንዳለ ጥቂት ሰይጣናዊ መንፈስ የተጠናወታቸው; ልዮ ፍላጎት ያላቸው እንዲሁም ሰርቶ ከመኖር ይልቅ የአካባቢውን Native ነዋሪ ክብር በማዋረድ; ስብዕና በመንካትና የይየገባኛል ጥያቄዎች በማንሳት የአንድ ወገን ለምድ በመልበስ ህዝብ ከህዝብ ጋር የማጋጨት ስራ በግልፅም በስውርም በህዝብ ውስጥ ተሸሽገው የሚሰሩ ግለሰቦች አሉ::

የነዚህ ወገኖች ፍላጎት የታማኝ ዓላማ ፍቅርና ድጋፍ ሳይሆን ወደ ሰላማዊ እንቅስቃሴ በፍጥነት የተመለሰች ከተማችንን በሲዳማ ውስጥ በኢሳት/ታማኝ ላይ ያለውን ቅሬታ ተጠቅሞ መልሶ ለማተራመስ መሆኑን መረጃዎች ያሳያሉ::

3. ታማኝ በየነ የፖለቲካ ሰው ባይሆንም በሚደግፈው/በሚያራምደው አሃዳዊ ስርዓት ከሲዳማ ህዝብ ፍላጎትና ስነልቦና ጋር ፈፅሞ አይታረቅም:: የሲዳማ ህዝብ ተቆጥሮ መደመርን እንጂ መዋሃድን የማያምን በመሆኑ; ለዘመናት ሲጠይቅና ዋጋ ሲከፍል የኖረበትን ራስን በራስ የማስተዳደርና ፍትሃዊ ተጠቃሚነት ጥያቄ ለማሳካት ጫፍ ላይ በደረሰበት ወቅት በመሆኑ ፍፁም ተቃርኖ “ፖለቲካ” አቀንቃኞችን አጀንዳ የማስተናገድ ስነልቦናዊ ዝግጅት ላይ የማይገኝ መሆኑ ነው::

4. ታማኝ እንደማንኛውም ዜጋ በፈለገበት የሃገሪቱ ክፍል የመንቀሳቀስ መብቱን ተጠቅሞ ሃዋሳን የመጎብኘትና የመዝናናት መብት ቢኖረውም ህዝብ ሰብስቦ ግን ለማወያየት የሲዳማን ህዝብ ይሁንታ ማግኘት ይኖርበታል:: የሀዋሳ ከተማ ነዋሪም ህገ-መንግስታዊ መብቱን ተጠቅሞ ህዝባዊ ተቃውሞውን (public protest) አሰምቷል:: ጥቂቶች አጋጣሚውን ለሽብር ለመጠቀም የተንቀሳቀሱ ቢሆንም ታማኝ እንደሚለው ለህዝብ ክብር የሚሰጥ ከሆነ ፍላጎቱን አክብሮ ለዛ የሚመጥንና የሚያግዝ ምክር ለመስጠትና ይቅርታ ለመጠየቅ ካልሆነ በቀር ተቀባይነት አይኖረውም::

ታማኝ የያዘውን ይዞ ወደሃዋሳችን እንዲመጣ ምን ቅድመ-ሁኔታዎችን ያሟላ??
———-%————-%———–%————–%———–
ከላይ የተገፁና ሌሎች ምክኒያቶች እንዳሉ ሆነው ምሁራዊና ርዕዮታዊ የሃሳብ ፍጭት ለማድረግ የሲዳማ ምሁራን በቂ ሲሆኑ ታማኝ ወደሃዋሳ ለመምጣትና ህዝቡን ለማወያየት የሚከተሉትን ቅድመ-ሁኔታዎች አሟልቶ ከህዝብ መታረቅ ይገባዋል:

## በታማኝ በየነና ጓደኞቹ የሚመራውና ለኢትዮጽያ ህዝብ ቆሜያለው የሚለው ኢሳት ቴሌቪዥን የሲዳማ ህዝብ ትልቅ የኢትዮጵያ ህዝቦች አካል እስከሆነ ድረስ ፀረ-ሲዳማ ፕሮፖጋንዳውን በአስቸኳይ እንዲያቆም ማድረግ;

## ከዚህ በፊት ኢሳት ቴሌቪዥን ላሰራጫቸው ፀረ-ሲዳማ ፕሮግራሞች ይፋዊ ይቅርታ በሙሉ ልሳኖቹ መጠየቅና የማካካሻ ፕሮግራም መስራት;

## ወደ ሀዋሳ ከተማ የሚመጣበትን ምክኒያት; የትኛውን የህብረተስብ ክፍል ማግኘት እንደሚፈልግ እና ዝርዝር ፕሮግራም ጉዳዩ ለሚመለከታቸው የመንግስት አካላትና ኤጄቶ አስቀድሞ ማሳወቅና ምላሽ ማግኘት;

ይህ ከሆነ የሲዳማና አካባቢው ህዝብ ህገመንግሥቱን መሠረት አድርጎ በመርህ ፖለቲካዊ ውይይት ለማድረግ ብቁና ዝግጁ ነው! !
ጌደ
ሀዋሳ; ሲዳማ; ኢትዮጽያ